《科学与世界二十大怪谜》引论的最后一段

本书的撰稿者们从繁忙的专职工作中抽出时间来对有关问题进行谨慎小心的分析,原因就是他们甚为关心公众的想法及公众是怎样看待科学的。人类现在面临许多危机:人口爆炸、环境污染,对资源的掠夺性利用及其最终的枯竭、核武器的大量储备、种族的不相容和经济压迫,及许许多多其他问题。所有这些问题都在威胁着作为一个物种的人类的生存。如果我们想要甚至在尔后几十年内而不是千百年内继续生存下去,我们就得以某种方式和以可以利用的一切智利和理性,来正视落到我们这个社会上的所有问题。与此相反,我们要是把希望寄托在伪科学的猜想或过去几千年前的莫名其妙的神秘信仰上,那我们可就输定了。—–乔治·O·阿贝尔;武文译

新三十六计

1.无中生有之计:此计只适用于像人类这样的喜好势力的群体中1造势:制造力量2防御:防备敌人制造的力量。本来没有这种力量,也无需防御这种力量的进攻,你就想不到这种力量是可以被临时制造出来的吗?根据你手中掌握的优势去制造,比如你缺乏应用在现实中的巨大力量,你可以通过你必定会拥有且已拥有的积淀去制造。去外太空发展更用得上无中生有之计。势力与势力相结合就会产生更强的势力,势力与无相结合就会毁坏原有的势力。
2.溯本求原之计(追思本源):了解空间的本源,就像变形金刚知道自己是从哪个星球来的一样,我们也要了解我们的太阳系是由哪些元素构成的,了解人的起因,人的物质构成和精神构成。比如不知道小草的重要性就像古人不知道扑灭森林大火的重要性一样(尽管知道扑灭却也无法做到)。小草真的很重要吗?我们可以想象一下小草的种子,小草的种子非常小,但是最终可以变成小草,由此可知,小草是非常重要的。
3.李代桃僵之计:无论你在哪里都可能有危险,在这里有这种形式的危险,在那里有那种形式的危险。为了达到战略目的,必须想方设法到危险小的地方去,比如过河不能直接趟过去,应该先试试水的深浅;打仗时不能投入太多兵力,以避免全军覆没。只有建立战略资源储备,才能不必跟随潮流前进,战略资源主要是指软件。
4.远交近攻之计:敢于做出大的预言并经常回顾自己预言的准确性
5.浑水摸鱼之计:想尽办法在各派势力之间周旋,依附这些势力创建你自己的势力。
6.借尸还魂之计:进入生前有意义的人或事物的尸体里面,使之复活。这样做是为了使之恢复有灵魂时期的面貌。
7.笑里藏刀之计:不要在意别人对你的负面评价,别人对你的评价不能改变你的任何东西,如果别人对你的评价是错的,那证明别人不了解你,但是你也没有必要因此反驳别人。由此可见,在双方都默认的情况下才不致使双方产生怨恨。
8.隔墙有耳之计:此计的意思是总会有办法达到目的。比如我们想寻找一个人,全世界那么多人上哪里去寻找呢?可是那个人总会经常呆在屋子里,而呆在屋子里的人总会经常处于某个人的隔壁。这里的隔壁表示“敌人绝对意想不到的地方”,此计用于谍战、招募人才等军事与非军事目的。
9.借刀杀人之计:借助敌人无法制止的力量杀入敌人的内部阵营,挑起他们内部的矛盾。无法制止证明敌人对此不知情。慎用此计,敌人内部阵营若不会感情用事,就不要使用此计。
10.勤俭节约之计:无论你有多少备用物资,都要做到节用和利用得恰到好处。记得,不要看重整数,不要看重整数中的某个数字作为计量工具的意义。数字作为计量工具来说是最没用、最脆弱的东西,有人在数字中见到过辉煌,其结果呢?事实上带小数点的数字也不是不规则。
11.假痴不癫之计:每个人都像是一个自由的没有生命的存在物,不是被什么意志推着往前走,而是自行平推着往前走。
12.重大计策之反间计:通过信息诱导机制不战而胜,使敌人把你当做可以倚靠的大树,即使是战胜的一方,也有倚靠的需求。因为,总要有存在的理由吧!?从混乱复杂且非常有倚靠道理的对象中寻找,不单限于自身的情感系统,实在不行就倚靠巨大的虚空(太空或者说是太阳系)。超强的技巧和法术(包括真有作用力的魔法)最终都不是倚靠的对象,倚靠的对象在摒弃每个人自身以后的外界;或者说就是摒弃每个人自身以后的全部的外界。
13.重大计策之美人计:人不一定都有爱美丽女人的心思,但一定都有爱人之心以及对生命的向往之心;美人不是指外貌美,而是特质美;所指的对象不一定是女人。
14.重大计策之连环计:创造机会;从来就没有过什么机会,除非你去创造它,创造一个必败无疑,你为何不创造数个呢?此计必须配合其他计策共同使用。
15.见机行事之险险相克之计:险险相生,险险相克;相生而险,相克不险;险而又险,铤而走险;是谓之险,或谓不险。
16.威逼利诱之可利可诱之计:没有完全的把握不要利诱。
17.釜底抽薪之最后疯狂之计:比如说老鼠正在加紧准备,准备取代人的统治地位(此事未经验证,仅为举例)。像老鼠一样战斗的计策名曰“釜底抽薪”。此计必须配合其他计策共同使用。
18.将计就计之鬼使神差之计:在内部建立最强大、有效的激励机制-利益诱导机制。此计只适用于喜欢追名逐利以及应激反应同样为趋利避害的生命群体。“不知为了什么,想集中精力做好这件事情,却在那件事情上有超常发挥”便属于这种情况。
19.双管齐下之弱己强彼之计:增加敌人的后顾之忧,减少己方的后顾之忧,使己方出手麻利、准确。后顾之忧还包括无名的恐惧,为了达到战役的目的,可以(允许)用鬼魅麻痹敌人。
20.未尝得已之合法手段之计:在没有势力的情况下,只能用合法的手段进行斗争
21.防御战之共同抗体之计:不可与他人分享其他能力,可以与他人形成共同的抗体。
22.新三十六计之计中计:此计很艰难,须有很多人共同制定具体的计策方能实施。
23.隐名匿姓之回避之计:比如我的邮箱前缀是不规则的字母组合,为什么选用这个既不是英文单词又像是英文单词的极不规则的字母组合呢?我不想让别人猜到,从而给我发送垃圾邮件或者盗取我的账号。再者说,这个看似不完美的邮箱功能上很健全(目前我的身体也很健全),我还需要什么更高级的休憩之所吗?坏人不一定残疾,比如看似孱弱的人的心灵;好人不一定完美,比如看似完美的人的脸庞。同样,好的事情也不一定都是完美的,真正懂得完美的人都明白“完美需要争取”,往往在你选择一半的时候,必须舍弃另一半。
24.大融合之巧合之计:你可能在这里,也可能在那里;你可能是你,也可能是他;你可能是这种性格,也可能是除了这种性格之外的其他性格。
25.好处从天而降之计:在你奋斗的过程中,某些好处作为副产品很容易主动找上门来。正如“区域的消失将导致途径的毁灭”一样,途径就像分开两个悬崖的一个巨大的裂缝,而这个裂缝原本是不存在的,好处住在裂缝的那边,你住在裂缝的这边,等到它裂开的时候,好处便会从天而降。
26.防患于未然之计(又名“有备无患”):比如你想在电脑上敲出一个符号,既不知道这个符号叫什么名,又不知道这个符号在键盘上怎么打出来,最后只剩一条路,那就是用笔画出来,但是用得着这个符号的地方是在网上提问“( )括号里面的符号如何打出来?”,这便让提问者欲退不能,连提问也无法提问。汉朝的一个皇帝乘车出去,宦官和他同车,骑马陪同的某个朝官说宦官不配与君王同车,然后皇帝把宦官赶下去了。原来是那朝臣得罪了宦官,宦官想用所谓的星相之术在皇上面前诬告那个朝臣,朝臣便想这个办法使皇帝无法听信宦官的污蔑(这个故事忘了在哪里看到的,原文忘了,这里只是为了举例)。
27.未竟之计:第一计至第二十六计大约创作于2009年,不知什么原因没有创作完,也许是因为继续创作下去很艰难。现在是2017年,我想应该也没有继续创作下去的必要了,所以第二十七计是未竟之计:计谋所能做到的事总是有限,如果想让计谋做到的事看似无限,那就必须不断产生新的计谋,而且必须要有高尚的道德品质相配合。
28.同上。
29.同上。
30.同上。
31.同上。
32.同上。
33.同上。
34.同上。
35.同上。
36.同上。

成功的七个要素

  1. 悟性
  2. 意志
  3. 技巧
  4. 忍耐
  5. 健康
  6. 运气

悟性是最重要的,一个人可以不聪明,但是他若是没有悟性,取得小点的成功容易,取得很大的成功很难。第二重要的是意志,无论多么艰苦的条件,只要确定目标,无论有多么艰难,都抱有坚定的意志不动摇,这是最终取得成功的关键。如果你既有悟性又有意志,就是缺少在实际行动中可用的技巧,你所面临的困难就会大大增加,最后也不容易取得成功。第四重要的是爱,也许这个应该放在第一位,这里的爱不是爱情的爱,爱情的爱太局限,这里的爱是大爱无疆的爱,从这个爱里可以看出一个人的品格与魅力。第五重要的是忍耐,因为悟性本身就需要忍耐,有时专门去悟悟不出来,不经意间就悟出来了,这其间需要忍耐多少失败,需要忍耐多长时间就看一个人的忍耐力了。最后两个是健康和运气,健康不用说了,有点小疾尚可,倘若大病缠身,绝对与成功无缘。运气到底重要吗?有时很重要,所以还需要一点点运气。

作于2017年

雪莱《论诗》

诗是神圣之物;它既是知识的核心又是知识的边缘,它包容一切科学,一切科学都能溯源于诗。它是一切思想体系的根源,同时又是它们的花朵;一切都由它而生,受着它的滋润缀饰;如果它遭受到害虫的摧残,它便生长不出花果,结不出种子,荒凉的世界因此而失去美丽,生命之树也不能葱郁长青。诗是上苍赋予完美事物的外表和光泽,就像蔷薇一般,它平淡无奇的枝叶纹理,因为有了鲜艳的色彩和淡淡的幽香而变得分外美丽。

但是,假如诗不能高扬于一切飞鸟所不敢翱翔的永恒境界,从那神圣的领域携下光明与火焰,那么它所歌唱的道义、爱情、忠诚、友谊又有什么意义?我们生存繁衍的美丽世界的景色又有何诱惑?我们在人生此岸又能得到什么慰藉?我们对人生彼岸又怎能有所憧憬?

诗记录着最快乐最善良灵魂的最快乐最善良的瞬间。我们常常感到,有些不可捉摸的思想和情感会突然袭来,有时睹物生情,有时见人生思,有时则自生哀乐,这些思绪飘然而来,又飘然而去,给我们留下难以形容的崇高和愉悦;即使这些思绪带给我们的只是忧郁与惆怅,也仍然有一丝快感相随。每当诗的精灵降临,一道神圣的光亮便耀射于我们的思想深处。有时,诗的步履轻若拂过海面的微风,浪静风止之后,它亦消遁而去,只在满是皱纹的沙滩上留下些许印痕。这种心境,唯有感觉细敏、想象丰富的人才可以领悟,由之产生的思想将摈弃所有卑劣的欲望。

诗能使世间一切都变为美丽。原本美丽的事物会因之锦上添花,丑陋的事物可以为美所点化。它将欣喜与恐惧、快乐与忧伤、永恒与变幻融为一体;它冲破一切势不两立的对峙,用它轻柔的驾驭,使一切对立结伴而行。世间的一切都因诗的到来而变形,在它的辉耀下,同显一种神奇,成为它灵气的化身。那是一种神奇的炼金术,能够将致生于死的毒液,化作可以畅饮的甘露;它撕毁世界腐朽陈旧的表象,展露出无遮无掩、宁静沉睡的美,而这种美恰是人世间一切事物的内在精神。

诗在我们的人生中为我们创造着另一种人生。它使我们生活在另一个世界。与那个世界相比较,现实的世界显得混杂纷乱。诗使我们得以重新瞩目我们生息其间的平凡的宇宙,使我们的灵魂之眼穿透弥漫的尘雾,得以窥见人生的神奇美妙。为诗所驱使,我们便能去领悟我们的所见所遇,去思想我们的所感所识。当生命中那些琐碎的印象不断重现,使我们对宇宙的观感变得支离破碎之时,诗便为我们重新创造一个宇宙。

用共产主义的方法组建并运作公司

这篇文档主要讨论的是用共产主义的方法组建并运作公司的问题。

那么,什么是用共产主义的方法组建并运作公司呢?简而言之,就是为了实现公司内部的共产主义。
仅仅是提出这个口号,可能还有人听不懂,在这里我要做出承诺:公司永远不上市,永远不融资,也不寻找外来投资,公司的所有资产都属于公司的所有正式员工共同拥有。做出这个承诺的同时还要说明一点:每个人都有私心,这是不可避免的,但私心也分很多种,我们只允许有共产主义私心的人加入。
如何实现公司内部的共产主义?首先,公司本身要做的事情必须可行,本身不可行的话,实现公司内部的共产主义的想法也就成了天方夜谭。其次,公司必须有充足的启动资金。2012年刚想到这件事的时候就想到了它与Facebook的对比,Facebook是在美国,我的网站是在中国,在美国发展不用有足够的资金和人脉资源,只要网站发展好就行了,在中国则不行。资金问题相对来说容易解决,人脉资源不容易解决,所以我才想到用共产主义的方法组建并运作公司。
为什么说还要有充足的启动资金呢?有的朋友可能会问:都共产主义了,还有什么是不能做到的?还用得着启动资金吗?事实上必须用,没有物质基础没有生产资料你什么都做不到,钱还是很重要,因为钱在一定程度上等同于物质。
现有的罪恶主要是金钱与工业时代结合产生的,现有的模式是工业时代的普通模式,我要通过我的努力将它升级为工业时代的最好模式。什么是工业时代的最好模式?简单来说,就是改造人心,使人心变得平静自然。以共产主义的方法运作公司,自然主义与享乐主义这两者可以并存,关键看谁更重要,谁更重要呢?自然主义比享乐主义更重要。
在通过自己的努力将这个世界升级为工业时代的最好模式之前,要考虑一个问题:我有什么力量能做到这件事?我没有力量,没有力量那就发展力量。在发展力量之前还要考虑通过什么途径发展力量,途径已经有了,下面还有一个问题:坚持独立发展还是拥抱资本主义?坚持独立发展也就是坚持夹缝中求生存,但是我又不愿在夹缝中求生存。为了在最后一刻挽救这个事业,使它有可能成为一个像样的事业,我决定先在公司内部实现共产主义。
我们是一个为销售者和顾客提供服务的公司,也就是说,它可以算作一个服务业公司。我选择通过服务业改变世界,方法总体上是社会的方法,细节上则是先实现公司内部的共产主义,让公司所有的成员发挥各自的长处,各司其职,各得其所。
我在2013年年初来北京之前就考虑到了员工的住房问题,当时我就想公司应该对员工的住房负责,当时还想到了成立一个管理员工幸福的部门,就叫幸福部,它是一个管理员工幸福的职能部门。在北京买房不划算,老家不在北京的,建议回自己的家乡买房。无论老家在不在北京,你只要加入我们公司,我们都为你提供免费住宅和免费饮食,将来还会增加免费交通、免费穿戴、免费教育和免费医疗,以后还会推出各种类型的免费保险。除了以上提到的这些,所有人都是拿基本工资和基本社会保险,包括我自己在内。
经过仔细考虑,考虑到公司创办初期的力量可能不够强大,我决定先不为员工提供实际的住房,先提供总额为基本工资10%的住房补贴,直至公司真正为员工提供住房为止。
公司发展失败就不用说了,发展成功以后,员工的衣食住行全部由公司负责,举一个例子:我已经想到的包括一个万能衣柜项目,万能衣柜什么意思?顾名思义,就是想要什么样的衣服就有什么样的衣服。公司的每个员工都可以在每年的每个季度选择几件衣服,其中有一部分是专门定制的工作服,这些衣服平时只可以穿不可以带走,只有到每年的春节可以带走,除了工作服以外只要是你穿过的愿意带走多少就带走多少,这些衣服平时由公司负责清洁和保养。
我准备在公司内设立一个类似于国资委的部门,除了员工的基本工资和各种福利以外,公司的营业收入分为三部分,一部分公益基金,一部分公司发展基金,一部分内部保险。内部保险为员工免费提供,起初险种不多,最终要向商业保险看齐。另外,公司的每一笔资金变动都要有记录。
我准备在公司内设立一个类似于监察部的部门,监督不符合共产主义规范的思想和行为,严禁贪污浪费,严禁赌博,最好也不要炒股炒外汇。除了要发挥这个部门的作用外,公司的成员之间还可以互相监督,公司内部人人平等。
新加入的员工在一年之内只能享受部分福利待遇,工作期满一年成为正式员工就能享受所有福利待遇。共产主义的思想就是绝对平均,鉴于工作种类的不同,为了充分调动员工的积极性,我决定不能实施绝对平均的基本工资,但是规定最高工资标准不得超过最低工资标准的2倍,提成和奖金除外。换句话说:不同职位不同工种之间的工资有区别,但是福利待遇都是平等的。
看不起金钱,看不起技术,这是我们的事业唯一的出路。需要说明的是,看不起金钱不等于看不起物质,看不起技术不等于看不起技术人员。
即使是已经有了充足的启动资金,这件事也不能盲目的进入。要谨慎判断时机是否成熟,尤其是人事方面的。
办这件事情的初衷很简单,就是为了实现商业自由的目标,通过信息的对称实现,还有现实商业与互联网的融合。现在的思考已经逐渐偏离了初衷,我要重新回到正确的道路上来。
今年春节前夕,当我准备离开北京火车站回老家过年的时候,站在北京站的广场上,看着漫天的雾霾,想起了我的创业计划。我创业是为了什么?第一是为了让互联网多一些有价值的网站和应用,第二是为了我自己的前途。为了我自己的前途不就是自私吗?如果说以前我自私过,那么今后我再也不能自私了。办公司的目的是什么?为商品经营者提供服务,商品经营者大多数都很辛苦,他们有的还是在为别人做销售,我乐意帮助他们,我深信我要做的不是一家传统的互联网公司,我要做的一切,都是为了使互联网更加美妙。
我曾在无意间想到当前世界的形势,后来专门去想又想不到了,想了很多都不是当时想到的那个,当时可能是从一个特殊的角度想到的。这个世界的事情往往就是这样:复杂的事情,你越是复杂去想,反而不如碰巧了简单去想想的透彻。现在我想到当时无意间想到的可能是:它是有希望的!
想想看,漫天的雾霾,看到希望就像雾里看花一般,怎么可能会有希望呢?我们可以从不同的角度观察这个世界,它可以是喜剧电影的世界,也可以是恐怖电影的世界,它可以是真实的,也可以是虚幻的。我告诫自己:要心情平静,要做乐天派。这个世界本来就是这样,你的生活就像一个过客在匆匆看风景,你会安然度过。
总之,这个世界是有希望的,我们所做的一切,大事还有小事,都是为了这个世界有希望。现在我们就要为它定下基调:无论你身处的这个世界事实上多么痛苦,多么不完美,相信它会变好,相信这个世界的未来有希望。

时间:2014年3月

论共产主义精神

最值钱的东西全部都是免费的,从大自然为这个世界设计的这个规则就可以看出,共产主义才是大势所趋。阳光和空气都是免费的,水和食物也应该平均分配。至于其他不是生存必需品的物资,如果你抱着感恩的心,认为消费它们太奢侈了,多少还能获取一些。

作于2014年

素食主义才代表光明的未来

自从新型冠状病毒肆虐地球村以来,人类向看不见的微观世界的病毒宣战,病毒却还会继续变异。有人在新冠病毒爆发伊始时说人类大吃特吃野生动物引发了大自然的报复,事实上还真是未必如此。
新冠病毒是不是大自然对人类的报复?不知道。我这里要说的是:素食主义才代表光明的未来。
人类杀同是哺乳动物的猪、牛、羊等,等同于杀同类,杀鸡鸭鹅等鸟类也等于杀同类,杀鱼类也等于杀同类,即使是杀两栖动物和爬行动物也等于杀同类,为什么这样说?因为它们同样都属于比较高级的物种。那么接下来该怎么办呢?现如今没有办法,只有等人类的科技水平更进一步之时,拥有人工合成高营养物质技术的时候改变吃肉的习惯,不吃肉,改吃高营养的人工合成食物。现在吃肉是为了生存,找这个理由还说的过去。可是在将来,人工合成高营养物质才是最佳的食物来源。
那么,地球上有那么多的可供合成的植物吗?这个问题留待以后研究,我在这里只是讲一个理念:需要这样做,而不是继续那样做。至于能否实现,假以时日就会得到答案。也许我这样说会被斥为空谈,没关系,我只是传递一个理念。理想总是要有的,并且等时机成熟后一定要实现
十年前看《第11个小时》纪录片,那时就立志于创办一个全球最大的纯素食连锁餐厅,可是现在想来,创办餐厅最多只能起到辅助作用,真正起主要的作用还要靠各国立法禁止杀害动物,并且在新技术成熟后禁止以动物作为食物来源。
说实话,我不定什么时候也吃肉,现在吃肉是为了生存,不能禁止。一百年前,五四运动之前,封建社会的种种陋习都被视为理所当然的,鲁迅称之为吃人的社会。鲁迅在《狂人日记》中说:“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”用在这里也合适:“我是吃同类动物的人”,或者更确切一点说:“我是吃同类动物的动物”。
达尔文在《物种起源》中说:“物竞天择,适者生存”,照他所说,杀戮动物以及食用动物的肉是没错的。我认为那也要看人类发展到什么阶段,发展到更高级的文明阶段以后,不能再以动物肉为食。何谓文明?不像狮子吃羚羊那样吃动物的肉,也是文明的诸多情形之一。
人大规模饲养、杀戮动物,与战场上大规模杀人又有什么区别?没有太大的区别,只是战争杀害真的同类,肉食习惯杀害近似同类,只是如此区别而已。
在地球的自然环境已经如此危险的当下,地球上的人还在窝里斗。地球人虚伪、狡诈、阴狠,必欲置他人死地而后快,这是为了什么?为了自己活着!人,是多么自私的动物。这一切都遗传自远古的基因,至今也没有变异出完全博爱的人类。
因此改造社会,让人心变得优美、纯净,必须以实业改造社会。
以实业改造社会,必须依托于更加先进的科技。只有成功改造社会,才能让地球村上的人类文明变成更加先进的文明。
现在的社会人心不古,乌七八糟,没有仁义。在这种社会环境下,讲传统文化又有什么用?复古、礼教又有什么用?
前文说过,新冠病毒是不是大自然对人类的报复?这一点我真不知道。但是我知道一点:人类在小小地球上的无节制扩张导致自遗其咎,无论是病毒,还是其他的事情。
我曾经很在意自然环境的优美,一直想把现在的自然环境调整到远古时期的状态,但是我忽略了地球的修复能力。是的,地球对自然环境是有自我调整和修复能力的,而且修复能力很强。其实地球上发生的很多自然事件也污染环境,包括火山爆发等事件,陨星撞地球更不用说,何必非常在意呢?地球环境需要保护虽不是骗局,但那也只是因为人类需要保护,人类这种脆弱的生物需要一种相对平衡的气候环境。
至于生物多样性也需要保护,我认为只要不是故意杀戮导致的物种灭绝,顺其自然吧。
事实已经如此糟糕,大国的领袖都无法改变的事情,我又何必去想。
只求尽快做成一个小规模的企业,然后继续发展,以实业改造世界、改造社会。
我撰写此文,不为别的,将来我的宗旨也是:不结党,不传教。
我撰写此文,以及将来要做的事,旨在唤醒人类之博爱的精神,以期让人类社会进入真正的文明社会!

《走向共和》电视剧

魔高一尺,道高一丈。

最近在看《走向共和》电视剧,还记得十几年前印象最深的一句话是李鸿章对翁同和说的“魔高一尺道高一丈”。

看到甲午海战一节,北洋水师全军覆没到底是谁的错?我看既不是李鸿章的错,也不是光绪皇帝的错,李鸿章过分依赖英俄等国调停。是的,调停不能指望,但是畏缩不战,日本就真的不会主动进攻港口里面的军舰吗?所以说,就连光绪皇帝命令主动出海寻求决战也没有错。

不可为就不为,尽力而为,没什么好自责的。

坚持就会胜利

坚持就一定会胜利吗?

勤劳就一定能致富吗?

自从加盟开始送的城市代理以来,我才感觉到运作一样新的项目并非那么容易,商家对新项目的期望过高,都认为新项目有价格优势,实际上我并没有给他们低价,现在看来不把价格压下去已经不行了。

接下来需要制定坚壁清野的发展计划,从商家中物色合作者,从骑手中物色合伙人。

上海滩 – 叶丽仪 (Frances Yip)
词:黄沾
曲:顾嘉辉
编曲:顾嘉辉
浪奔 浪流
万里涛涛江水永不休
淘尽了 世间事
混作滔滔一片潮流
是喜 是愁
浪里分不清欢笑悲忧
成功 失败
浪里看不出有未有
爱你恨你 问君知否
似大江一发不收
转千弯 转千滩
亦未平复此中争斗
又有喜 又有愁
就算分不清欢笑悲忧
仍愿翻 百千浪
在我心中起伏够
爱你恨你 问君知否
似大江一发不收
转千弯 转千滩
亦未平复此中争斗
又有喜 又有愁
就算分不清欢笑悲忧
仍愿翻 百千浪
在我心中起伏够
仍愿翻 百千浪
在我心中起伏够
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