我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
——贝多芬（一八一九年二月一日在维也纳市政府语）
我们周围的空气多么沉重!老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人类喘不过气来。打开窗子吧！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。
人生是充满苦难的。对于不甘于平庸、凡俗的人，那是一场无休无止的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的、在孤独与静寂中展开的斗争。贫穷、日常的烦虑、沉重与愚蠢的劳作压在他们的身上，无益地消耗着他们的精力，没有希望，没有一道欢乐之光，大多数还彼此隔离，连对患难中的弟兄们伸出援手的安慰都没有。他们不知道彼此的存在，他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免在苦难中蹉跌。他们求助，求一个朋友。
为了援助他们，我才在他们周围集合一些英雄的友人，一些为了善而受苦的伟大心灵。这些“名人传”不是向野心家的骄傲申说的，而是献给受难者的。实际上谁又不是受难者呢？让我们把神圣的、苦痛的油膏，献给苦痛的人吧！我们在战斗中不是孤军。世界的黑暗，受着真理之光的烛照。即便是今日，在我们近旁，我们也看到两朵最纯洁的火焰闪耀着，那便是正义与自由：毕加大佐①和蒲尔民族②。即使他们不曾把浓密的黑暗一扫而空，至少他们在一闪之下已给我们指点了大路。跟着他们走吧，跟着那些散在各个国家、各个时代孤独奋斗的人走吧！让我们来摧毁时间的阻隔，使英雄的种族再生！
我称其为英雄的，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。好似他们之中最伟大的一个，就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈之外，我不承认还有什么优越的标记。”没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至没有伟大的艺术家、伟大的行动者，所有的只是些空虚的偶像、匹配卑俗的灵魂，时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干？主要是成为伟大，而非显得伟大。
这些传记中的人的生涯，几乎都是长期的受难：或是悲惨的命运，使他们的灵魂在肉体和精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻练；或是目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之碎裂。他们永远过着磨难的日子，他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大。所以，不幸的人啊，切勿过于怨叹，人类中最优秀的分子与你们同在！汲取他们的勇气做我们的养料吧！倘使我们太懦弱，就把我们的头枕在他们膝上休息一会吧！他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的慈爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须探询他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里、他们的行述里，即可看到生命从没有像处于患难时那么伟大、那么丰满、那么幸福。
在此英勇的队伍内，我把首席给予坚强而纯洁的贝多芬。他在痛苦中还曾希望他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者，不顾自然的阻碍，竭尽所能地成为一个不愧为人的人，而能借以自慰”。经过了多少年超人的斗争和努力，克服了他的苦难，完成了他所谓的“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的英雄，回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢，人啊，你当自助！”
我们对他这句豪语应当有所感悟。依着他的先例，我们应当重新鼓起对生命、对人类的信仰！
注释①一八九四至一九〇六年间，法国有一历史性的大冤狱，即史家所谓“德雷福斯事件”。德雷福斯大尉被诬通敌罪，判处苦役。一八九五年陆军部秘密警察长发觉前案系罗织诬陷而成，竭力主张平反，致触怒军人，连带下狱。著名文豪左拉亦以主张正义而备受迫害，流亡英伦。迨一八九九年，德雷福斯方获军事法庭更审，改判徒刑十年，复由大总统下令特赦。一九〇六年，德雷福斯再由最高法院完全平反，撤消原判。毕加大佐为昭雪此冤狱之最初殉难者，故作者以之代表正义。②蒲尔民族为南非好望角一带的荷兰人，自维也纳会议，荷兰将好望角割让于英国后，英人虐待蒲尔人甚烈，卒激成一八九九至一九〇二年间的蒲尔战争。结果英国让步，南非联盟宣告成立，为英国自治领地之一，作者以之代表自由的火焰。
现实中的事情和《红楼梦》小说中的事情一样，都是荒唐加荒诞。
贾宝玉经历的事情是从繁华到落寞，其实现实中也有很多人经历类似的事情。
假作真时真亦假，真作假时假亦真，《红楼梦》的艺术表现手法不是亲身经历过的人都不能理解，试问，荒诞的事情又有几人能理解呢？
谁说英雄寂寞？我们的英雄就是欢乐的。
古龙的偶像是李白，李白作品的特点是浪漫主义，古龙作品的特点是放荡不羁。
李白是一个修仙、探索长生的人，所以他的很多作品都是他对天界的想象。
古龙的作品不一定是最好的，但是在古龙这一派中，他的水平一定是最好的，他的代笔以及他的弟子都很难达到他的水平。
我认为《欢乐英雄》这部作品是古龙式嬉笑怒骂的最高境界，嬉笑怒骂，浑然天成。
艺术来源于生活，高于生活。你明明知道小说是假的，但是只要你看下去，你就会把它当真事来看。
《欢乐英雄》与《小李飞刀》系列还有所不同，《欢乐英雄》是以生活中的事代入，真实感更强。
郭大路是一个大路边上的人，王动最大的特点就是不动，他是最懒的人。
几个素不相识的人因机缘巧合住进了同一间屋子，在这间屋子里发生了许多事，这不就是生活吗？
这是一部不太像武侠小说的武侠小说，多了一些生活中的烟火气。
古龙的作品在几十年甚至几百年后仍然能称得上经典的，《欢乐英雄》绝对是其中之一。
个人认为古龙最好的作品包括以下几种：
《欢乐英雄》
《小李飞刀》系列（包括《小李飞刀：多情剑客无情剑》、《小李飞刀2：边城浪子》、《小李飞刀3：九月鹰飞》、《小李飞刀4：天涯·明月·刀》、《飞刀又见飞刀》）
《楚留香》系列（包括《楚留香传奇》系列、《楚留香新传》系列）
《绝代双骄》
《陆小凤》系列原作没看过，好几年前看过《陆小凤与花满楼》电视剧，不过情节基本上全忘了。
《三少爷的剑》只看过电影。
《圆月弯刀》看过电视剧，电视剧拍的相当经典，原作好不好就不知道了。
其余的好作品可能也有，但是既没有看过原作也没有看过影视作品，不予置评。
不得不说《笑傲江湖》比《碧血剑》之类的小说好太多，好太多不只因为故事虚构的巧妙，而且还因为人物虚构的巧妙。
刘正风和曲洋都是有血有肉的人，而不是“跳出三界外、不在五行中”的神，金庸在武侠小说中加入了人性的因素，这是《笑傲江湖》成功的关键。
令狐冲从风清扬那里学会了独孤九剑，独孤九剑分为九式，其中破刀式的要旨是“以轻御重，以快制慢，以无招胜有招”。
令狐冲面对死亡毫无惧色，他说早死晚死又有什么区别呢？他的体内有多道真气互相冲撞，非常痛苦，已经活够了。其实小说中的事情又何尝不是人世间事情的真实反映呢？从令狐冲的遭遇中可以看出人间多魔幻，他单名一个冲字，也许是作者想让他冲出魔幻交炽的奇遇。
生活原则
第一个生活原则：拥抱现实，接受现实：并不是所有的失败都毫无价值。
第二个生活原则：头脑要极度开放。
第三个生活原则：做自己想做的事，而不是别人逼你去做的事。
第四个生活原则：学会做出有效的决策，摒弃劣选，择取优选。
第五个生活原则：怎样实现梦想？①设定清晰的目标；②发现问题，对问题零容忍；③诊断问题；④设计解决方案；⑥落实方案。
管理原则
企业文化：打造良好的企业文化
一、相信真相；
二、创造一种和谐的工作氛围；
三、允许犯错误；
四、不断争取意见的统一。
员工：怎样获得优秀员工？
a、招聘时要选对人，主要在价值观和能力这两个方面。
b、做项目时要选择合适的人负责规划和实施。
运作机制：要有良好的运作机制，保证灵活运转
确定该干什么，不该干什么。管理者与员工之间的关系不是服从和被服从，而是相互理解。
去年读完古龙的《楚留香传奇》系列和《楚留香新传》系列之后，一直没来得及写点什么，今天写两句，算是对楚留香的总结吧。
楚留香，人称侠盗，亦侠亦盗，与同样被称为侠盗的胡铁花（据说是铁血大旗门的传人）是要好的朋友。
楚留香的优点：为人潇洒大度，讲义气，虽谈不上嫉恶如仇，但相信公正，有了不公正的事情一定要管，但是从不替天行道，也就是说不亲自杀人，他认为无论多坏的人都要交给王法审判，许多被高手认为不可能被打败的人都败于他的手下，比如石观音、水母阴姬，但是他却从未亲手杀过一个人，为什么？因为他相信“杀人者，人恒杀之（杀人的人也常常被别人杀）”。有人说：不对啊，武功高手不可能被杀。正因为楚留香的性格是这样，他练的武功也与他的性格相符，防御力超强，轻功达到了出神入化的境地，只有这样他才能避开血腥厮杀，同时制服对手于无形之中，如果他在注重防御的同时还注重攻击，那么他早晚会死于别人手中，因为江湖中奇人异士颇多，万一碰见一个用点小技能就能置其于死地的人他就死定了。之所以他能出处处幸免遇难，就因为他是一个风流侠盗，行正道，遇到危难之时连老天都会帮他。
楚留香的缺点：流氓中的佳公子 ，强盗中的元帅。爱的人很多，最后虽然结过婚，但是为了自由还是分开了。可是这也不能全怪他，侠盗者，亦侠亦盗，不拘形迹，他之所以成为传奇就是因为他做了许多为人称道的事却不以为然。
总结：楚留香是一个少有的作为虚构人物却被港台、大陆的众多粉丝追捧的人，他做的事虽称不上流芳千古，但是媲美西方的007，或者有过之，也足够了。
元朝是一个文人士大夫饱受压迫的朝代，他们的才能无处伸展，只能寄情于山水，因此，元曲中有很多表现放逸豁达的作品，即便是有些得志的元曲作家也有这方面的作品，如卢挚、张养浩，不多说了，附两首元曲：
四块玉.恬退 马致远
酒旋沽，鱼新买。满眼云山画图开，清风明月还诗债。本是个懒散人，又无甚经济才。归去来！
阳春曲.知几 白朴
知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手，贫煞也风流。
优秀的企业就是要解决矛盾的企业
成果（经营者首先是取得成果的人）
意义和使命（同时要思考自己在社会中存在的意义和使命）
经营者必须同时拥有以下四种身份：
经营者的四种能力：