读元曲提升逆商

元朝是一个文人士大夫饱受压迫的朝代,他们的才能无处伸展,只能寄情于山水,因此,元曲中有很多表现放逸豁达的作品,即便是有些得志的元曲作家也有这方面的作品,如卢挚、张养浩,不多说了,附两首元曲:

四块玉.恬退 马致远

酒旋沽,鱼新买。满眼云山画图开,清风明月还诗债。本是个懒散人,又无甚经济才。归去来!

阳春曲.知几   白朴

知荣知辱牢缄口,谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手,贫煞也风流。

三国中最值得钦佩的人不是曹操,而是关羽

《三国演义》的故事不完全符合史实,如果只基于《三国演义》判断,三国中最值得钦佩的人不是曹操,而是关羽。

关羽是战神,但是他并非天下无敌,至少吕布就比他稍微强一点。

关羽为什么值得钦佩?因为他在人格方面过于完美,过于理想化。

关羽也想让天下安定,他的想法是奉正统以安天下,但是在那个时代,汉室衰微,国运不祚,根本没有真正所谓的正统。如果刘备真正打败曹操的时候汉献帝仍然活着,刘备会真的甘愿当汉献帝的大丞相吗?关羽会认为这是理所当然的,张飞甚至会劝他的大哥取代汉献帝,如果演义的脉络如此发展,真的不知关羽最终会作何选择。

终于快要看完了《小李飞刀》四部曲

终于快要看完了《小李飞刀》系列四部曲,只剩《天涯明月刀》中包含的番外篇《飞刀又见飞刀》还没看,古龙写的武侠小说篇幅太长了,如果想把古龙的武侠小说系列全部看完,就算每天都抽出几个小时,没有两年的时间也绝对看不完,值得看的书太多,不能再看古龙系列了,太费时间,没有太大意义,顶多再看看《大人物》。

如何看待古龙的武侠小说?对他的武侠小说要有一种批判的态度,若论精彩,固然是精彩,若论教育意义,已经不适合当前的时代。

古龙的武侠小说情节跌宕起伏,反反复复,非常复杂,其实现实生活至少比他的小说简单一百倍,这些都不算什么,毕竟有奇幻浪漫色彩的武侠小说必须要用到夸张的手法,最重要的是古龙的武侠系列杀伐太重,善者与不善者皆死,没有灵魂的非重点人物太多,这也是杀伐太重的根本原因,反观那些重点人物却没有一个轻易死掉的(包括大反派人物),有些看似重要的人物随着剧情的发展也都慢慢死掉了,比如翠浓。

翠浓不应该死,

妓女就应该死?

为了剧情的发展就应该死?

如此安排只会让读者觉得这些人物都是没有灵魂的非重点人物,甚至当读者跳出小说情境再去思考,会觉得他们都是虚构的人物。

另外,古龙的武侠系列故弄玄虚的地方太多,这也是他写作的一大特点。

放大到他所写的全部武侠小说的全局来看,整体上来看还是抑恶扬善(比较健康)的,比如像楚留香、李寻欢、阿飞、叶开、傅红雪等人都没有死,无论遇到多么艰难的不可思议的处境,他们都没有死,这说明他整体上的把握还是可以的。

《白鹿原》人物介绍

白嘉轩:看似道德高尚的一个人,也不是天生道德高尚,也有贪的时候,比如听说种鸦片可以发财就很高兴。

鹿子霖:此人有一定的能力,但是道德水平低下,最终在年纪较大的时候变得很疯癫,算是得到了一点报应。

仙草:白嘉轩的妻子,能够在白嘉轩的前几个妻子都去世的情况下活下来,算是福大命大。

朱先生:有一定的未卜先知能力,算是知识分子中的另类,有任何机会都会为民请命、为民着想,判断事情极为精准。

冷先生:比较冷,也比较重感情。

鹿三:这个人算是比较老实本分的一个人,但是学问太低,见识也太低,只能老老实实干活。至于他为什么杀死田小娥?还是封建宗族思想太浓厚了,认为田小娥这个女人在白鹿原上是祸水,如果他的法治意识再强一些,并且封建宗族思想再弱一些,绝不至于杀死田小娥。

黑娃:可惜也不是上学的材料,如果学识再高一些,也许不至于被陷害致死。

白灵:嘁嘁喳喳的一个女人,真的像百灵鸟。

白孝文:白孝文后来的运气好,不知是他爹的福报,还是他自己的运气。

白孝武:没什么可说的。

田小娥:敢爱敢恨的一个女人,可惜生不逢时、生不逢地,嫁给自己不喜欢的一个老头当二房,不认命,结果挣脱出来命运也不好。

鹿兆鹏:长大之后竟然做了谁也不敢做的事,不过最后貌似没有得到多大的奖励。

鹿兆海:特殊时期的军人,最后牺牲了。

冷秋月:封建时代末期的一个悲剧人物。

田福贤:在白鹿原上曾经也是呼风唤雨的人物,最终发现跟错了老板。

岳维山:国民党的死忠粉,不逃跑就是死,逃不跑也是死。

《白鹿原》读后

去年夏天最热的时候在手机乐视上追剧看完了《白鹿原》电视剧,后来为了与原著比较看了原著,发现电视剧的情节基本上与原著相符,有部分不相符的是导演出于某种意图的安排,看在演员演技和制作水准的份上,我在豆瓣上为了这部电视剧打了五颗星。

书中冷先生对白嘉轩说的一段话给我的印象非常深刻:

兄弟,我看人到世上来没有享福的尽是受苦的,穷汉有穷汉的苦楚,富汉有富汉的苦楚,皇帝贵人也是有难言的苦楚。这是人出世时带来的。

你看,个个人都是哇哇大哭来到这世上,没听说哪个人落地头一声不是哭是笑。咋哩?人都不愿意到世上来,世上太苦情了,不及在天上清净悠闲,天爷一脚把人蹬下来…既是人到世上来注定要受苦,明白人不论遇见啥样灾苦都能想得开…

他说的很有道理,事实上就是这样,可是人为什么不能来到这个世上享福呢?我虽然没有经历过太大的折磨,但是也曾经历过孤独、寂寞、忧愁、疾病的折磨,也曾尝受过人世间的无尽苦楚。人,一定不能苟活于世上,我立志于改变世界,就是为了让全世界默认认同一个观念:人生来是为了享福,不是为了受苦。

详情见《玩具城》https://www.imzimo.com/2018/04/toy-city/

柳井正《经营者养成笔记》要点记录

优秀的企业就是要解决矛盾的企业

 

成果(经营者首先是取得成果的人)

意义和使命(同时要思考自己在社会中存在的意义和使命)

 

经营者必须同时拥有以下四种身份:

创新者

生意人

领导者

为使命而生的人

 

经营者的四种能力:

变革(抱有别人认为不可能实现的目标,挑战常识;行业是过去,顾客是未来;老方法无法实现倍增)

赚钱(在承诺兑现取得成果的基础上赚钱,这个跟公司的使命有关系)

建设团队(对待员工言行一致,始终如一;共享目标,责任到人)

追求理想(变得卓越和伟大;使命感可以带来责任感,使命感可以带来职业道德,使命感可以提高员工的主观能动性,使命感让我们不气馁,使命感能够给我们指引方向,使命感能够带来优秀的人才,使命感会让这个社会更加了解公司,使命感会是你判断一切事物的标准)

人生无处不需要断舍离

日本作家山下秀子写了一本书《断舍离》,这本书提出通过杂物管理进而整理自己的内心,通过整理自己的内心进而让自己的行动更加舒适。

其实人生无处不需要断舍离,比如:

  • 金钱
  • 名誉
  • 过时的想法
  • 购买不必要的东西的冲动

中国传统民俗文化收藏系列

几天前在掌阅APP发现了中国商业出版社出版的“中国传统民俗文化收藏系列”的电子书,全部添加到了购物车,很便宜,200阅饼一本,而且都是带插图的精装本,现在发现竟然全部都已下架,在其他电子书APP也没有这个系列的图书,没办法,只好把书目记录下来,以后有机会再买。

  1. 《中国古代玉器》傅璇琮编著
  2. 《中国古代漆器》傅璇琮编著
  3. 《中国古代藏书》傅璇琮编著
  4. 《中国古代金银器》傅璇琮编著
  5. 《中国古代医学》傅璇琮编著
  6. 《中国古代碑刻》傅璇琮编著
  7. 《中国古代养殖》傅璇琮编著
  8. 《中国古代刺绣》傅璇琮编著
  9. 《中国古代兵器》傅璇琮编著
  10. 《中国古代绘画》傅璇琮编著
  11. 《中国古代节日》傅璇琮编著
  12. 《中国古代青铜器》傅璇琮编著
  13. 《中国古代酒具》傅璇琮编著
  14. 《中国古代书法》傅璇琮编著
  15. 《中国古代军队》傅璇琮编著
  16. 《中国古代民俗》傅璇琮编著
  17. 《中国古代服饰》傅璇琮编著
  18. 《中国古塔》傅璇琮编著
  19. 《中国古代版画》傅璇琮编著
  20. 《中国古代名相》傅璇琮编著
  21. 《中国古代砖瓦》傅璇琮编著
  22. 《中国古代太监》傅璇琮编著
  23. 《中国古代祭祀》傅璇琮编著
  24. 《中国古代剪纸》傅璇琮编著

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敦刻尔克
作者: [美]沃尔特·劳德 
出版社: 百花洲文艺出版社
译者: 黄佳瑜
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世界是平的:21世纪简史(全面升级3.0版)

作者:  [美] 托马斯·弗里德曼 

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